1.    Nós cremos na Bíblia?
A Bíblia consiste na Torah e na Tanach (Escrituras Sagradas) e os escritos mais comumente conhecidos como os da Brit Hadasha (Nova Aliança). Cremos, portanto, que a Torah é a Brit Hadasha sejam as únicas palavras, de fato infalível e autoritativa de D-us. Reconhecemos a Bíblia como um todo sendo inspirada pelo Espírito do Eterno através de homens. Reconhecemos a sua inspiração divina, e aceitamos os seus ensinamentos como a nossa autoridade final em todas as questões de fé e vida comum, como se pode atestar por meio das seguintes passagens:

 

Devarim - Deuteronômio 6:4-6; “Ouve, Israel, o S-NHOR nosso D-us é o único S-NHOR Amarás, pois, o S-NHOR teu D-us de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças e estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu coração”. Comentários: Cremos que o Eterno é Um e Único, sendo que Ele é o único em que podemos adorar, comprometendo-nos em todas as formas a amá-lo acima de todas as coisas inclusive de nós mesmos, esse versículo é a oração máxima do judaísmo o famoso (Shemá). Vale lembrar aqui também as suas manifestações no filho Yeshua (verbo em carne – matéria) também como D-us, por conter a essência do Pai, e no Espírito Santo, por ser o próprio Espírito do Eterno se movendo no mundo e no homem, Bendito Seja o seu Nome.

 

Mishle Shelomoh - Provérbios 03: 1-6; “Filho meu, não te esqueças da minha lei, e o teu coração guarde os meus mandamentos. Porque eles aumentarão os teus dias e te acrescentarão anos de vida e paz. Não te desamparem a benignidade e a fidelidade; ata-as ao teu pescoço; escreve-as na tábua do teu coração. E acharás graça e bom entendimento aos olhos de D-us e do homem. Confia no S-NHOR de todo o teu coração, e não te estribes no teu próprio entendimento. Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitará as tuas veredas”. Comentários: Vemos aqui não só como lei, mas sim como ensino também, pois o novo testamento é um reflexo do antigo testamento. Também cremos que as escrituras sagradas nos norteiam no que tange a vida prática em nossos dias.

 

Tehilim - Salmos 119:89,105; “Lámed. Para sempre, ó S-NHOR, a tua palavra permanece no céu Nun. Lâmpada para os meus pés é tua palavra, e luz para o meu caminho”. Comentários: Cremos que a direção infalível do Eterno para os nossos dias se encontra integralmente na palavra, logo atribuímos as escrituras sagradas o mais alto prestígio sendo que não há outro sistema de governo que se iguala a ela. Entendemos que o governo bíblico é teocrata e monárquico.

 

Yeshayahu - Isaías 48:12-16; “Dá-me ouvidos, ó Jacó, e tu, ó Israel, a quem chamei; eu sou o mesmo, eu o primeiro, eu também o último. Também a minha mão fundou a terra, e a minha destra mediu os céus a palmos; eu os chamarei, e aparecerão juntos. Ajuntai-vos todos vôs, e ouvi: Quem, dentre eles, tem anunciado estas coisas? O S-NHOR o amou, e executará a sua vontade contra babilônia, e o seu braço será contra os caldeus. Eu, o tenho falado; também já o chamei, e o trarei, e farei próspero o seu caminho. Chegai-vos a mim, ouvi isto: Não falei em segredo desde o princípio; desde o tempo em que aquilo se fez eu estava ali, e agora o S-nhor D-US me enviou a mim, e o seu Espírito”. Comentários: Entendemos claramente que não podemos de modo algum nos usar das escrituras para fazer um “fast food” bíblico ou religioso nos usando somente das passagens que nos favorece e sim se usando de todo o conteúdo bíblico em prol de nosso próprio crescimento, preservação e ganho de maturidade espiritual.

 

Ruhomayah - Ruhomayah - Romanos 8:14-17; “Porque todos os que são guiados pelo Espírito de D-us, esses são filhos de D-us. Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes em temor, mas recebestes o Espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai. O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de D-us. E, se nós somos filhos, somos logo herdeiros também, herdeiros de D-us, e coerdeiros de Cristo: se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados”. Comentários: Cremos na multiforme manifestação do Ruach Elohim em nosso meio.

 

Timoteus Beit - 2 Timóteo 2:15; “Procura apresentar-te a D-us aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade”. Comentários: Procuramos viver de forma agradável ao Eterno com respaldo bíblico e testamentário, cuidando das coisas do reino, sabendo que Ele cuidará das nossas em todas as formas.

 

Timoteus Beit - 2 Timóteo 3:16-17; “Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de D-us seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra”. Comentários: Cremos e estudamos a totalidade bíblica, mas não em sua forma romanizada e sim judaica com a pessoa do Messias sendo o centro.

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2.    Nós Cremos em D-us Pai, Abba?
Não iremos comentar os versículos abaixo por se tratarem explicitamente de como cremos em D-us Pai.

 

Yochanan - João 6:27; “Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela comida que permanece para a vida eterna, a qual o Filho do homem vos dará; porque a este o Pai, D-us, o selou”.

 

Curintayah Alef - 1 Coríntios 1:3; “Graça e paz da parte de D-us nosso Pai, e do S-nhor Jesus Cristo”.

 

Galutyah - Gálatas 1:1; ”Paulo, apóstolo (não da parte dos homens, nem por homem algum, mas por Jesus Cristo, e por D-us Pai, que o ressuscitou dentre os mortos),

 

Guilyana - Revelações 3:5,21; “O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos. Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono; assim como eu venci, e me assentei com meu Pai no seu trono”.

 

Yirmeyahu - Jeremias 3:4,19; “Ao menos desde agora não chamarás por mim, dizendo: Pai meu, tu és o guia da minha mocidade? Mas eu dizia: Como te porei entre os filhos, e te darei a terra desejável, a excelente herança dos exércitos das nações? Mas eu disse: Tu me chamarás meu pai, e de mim não te desviarás”.

 

Yirmeyahu - Jeremias 31:9; “Virão com choro, e com súplicas os levarei; guiá-los-ei aos ribeiros de águas, por caminho direito, no qual não tropeçarão, porque sou um pai para Israel, e Efraim é o meu primogênito”.

 

Malakhi - Malaquias 1:6; “O filho honra o pai, e o servo o seu senhor; se eu sou pai, onde está a minha honra? E, se eu sou senhor, onde está o meu temor? Diz o S-NHOR dos Exércitos a vós, ó sacerdotes, que desprezais o meu nome. E vós dizeis: Em que nós temos desprezado o teu nome”?

 

Matitiyahu - Mateus 6:9,32; “Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; (Porque todas estas coisas os gentios procuram). De certo vosso Pai celestial bem sabe que necessitais de todas estas coisas”;
Lucas - Lucas 10:21-22; “Naquela mesma hora se alegrou Jesus no Espírito Santo, e disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que escondeste estas coisas aos sábios e inteligentes, e as revelaste às criancinhas; assim é, ó Pai, porque assim te aprouve. Tudo por meu Pai me foi entregue; e ninguém conhece quem é o Filho senão o Pai, nem quem é o Pai senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar.

 

Yochanan - João 1:14; “E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade”.

 

Yochanan - João 4:23; “Mas à hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem”.

 

Yochanan - João 5:17-26; “E Jesus lhes respondeu: Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também. Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque não só quebrantava o sábado, mas também dizia que D-us era seu próprio Pai, fazendo-se igual a D-us. Mas Jesus respondeu, e disse-lhes: Na verdade, na verdade vos digo que o Filho por si mesmo não pode fazer coisa alguma, se o não vir fazer o Pai; porque tudo quanto ele faz, o Filho o faz igualmente. Porque o Pai ama o Filho, e mostra-lhe tudo o que faz; e ele lhe mostrará maiores obras do que estas, para que vos maravilheis. Pois, assim como o Pai ressuscita os mortos, e os vivifica, assim também o Filho vivifica aqueles que querem. E também o Pai a ninguém julga, mas deu ao Filho todo o juízo; para que todos honrem o Filho, como honram o Pai. Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o envio. Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida. Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora, e agora é em que os mortos ouvirão a voz do Filho de D-us, e os que a ouvirem viverão. Porque, como o Pai tem a vida em si mesmo, assim deu também ao Filho ter a vida em si mesmo;

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Yochanan - João 6:28-46; “Disseram-lhe, pois: Que faremos para executarmos as obras de D-us? Jesus respondeu, e disse-lhes: A obra de D-us é esta: Que creiais naquele que ele enviou. Disseram-lhe, pois: Que sinal, pois, fazes tu, para que o vejamos, e creiamos em ti? Que operas tu? Nossos pais comeram o maná no deserto, como está escrito: Deu-lhes a comer o pão do céu. Disse-lhes, pois, Jesus: Na verdade, na verdade vos digo: Moisés não vos deu o pão do céu; mas meu Pai vos dá o verdadeiro pão do céu. Porque o pão de D-us é aquele que desce do céu e dá vida ao mundo. Disseram-lhe, pois: Senhor dá-nos sempre desse pão.

E Jesus lhes disse: Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome, e quem crê em mim nunca terá sede. Mas já vos disse que também vós me vistes, e, contudo, não credes. Tudo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora. Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou. E a vontade do Pai que me enviou é esta: Que nenhum de todos aqueles que me deu se perca, mas que o ressuscite no último dia. Porquanto a vontade daquele que me enviou é esta: Que todo aquele que vê o Filho, e crê nele, tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia. Murmuravam, pois, dele os judeus, porque dissera: Eu sou o pão que desceu do céu. E diziam: Não é este Jesus, o filho de José, cujo pai e mãe nós conhecemos? Como, pois, diz ele: Desci do céu? Respondeu, pois, Jesus e disse-lhes: Não murmureis entre vós. Ninguém pode vir a mim, se o Pai que me enviou o não trouxer; e eu o ressuscitarei no último dia. Está escrito nos profetas: E serão todos ensinados por D-us. Portanto, todo aquele que do Pai ouviu e aprendeu vem a mim. Não que alguém visse ao Pai, a não ser aquele que é de D-us; este tem visto ao Pai.

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Ruhomayah - Romanos 8: 14-15; “Porque todos os que são guiados pelo Espírito de D-us, esses são filhos de D-us. Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes em temor, mas recebestes o Espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai. 

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3.    No que cremos sobre D-us, o Criador?
Cremos que Ele criou o homem a imagem e semelhança dele mesmo e na sua criação os fez homem e mulher. Citaremos referências a seguir:

 

Bereshit - Gênesis 1:1 – “No princípio criou Deus os céus e a terra”. Comentários: Entendemos que, no princípio, não significando o “Princípio da Eternidade”, formou D-us a terra, dando a existência algo que não existia, formando-a do nada, apenas a sua palavra de ordem.

 

Bereshit - Gênesis 1:26 – “E disse D-us: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra”. Comentários: Compreendemos a majestade na pluralidade do façamos a nossa imagem e semelhança, representando a unidade de D-us em um todo da criação, indicando a criação do homem de uma forma natural e moralmente semelhante a D-us e que ao pecar perdeu a semelhança moral a qual era a sua impecabilidade, mas entendemos que a semelhança natural, intelecto, emoções e vontade, ele ainda retém. Referências: Gn 6:9; Tg 3:9

 

Bereshit - Gênesis 1:27 – “E criou D-us o homem à sua imagem; à imagem de D-us o criou; homem e mulher os criou”. Comentários: Entendemos que, o fator homem, como uma palavra usada no genérico e depois ampliada em seu sentido à mulher (macho e fêmea). A formação física de Eva como mulher só é dada detalhes em Gn 2: 18-23.

 

Shemót - Êxodo 20:11 – “Porque em seis dias fez o SENHOR os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o SENHOR o dia do sábado, e o santificou”. Comentários: Acreditamos na completa escritura da palavra dentro do tempo da criação, conforme nos é relatado neste versículo, tendo como dia especial, santo e de ordem, o sábado como o dia do Senhor e como descanso para seu povo, seja para homem ou para animais, mas isso não nos permite excluir qualquer outro dia na presença do Eterno.

 

Nehemya - Neemias 9:6 – “Só tu és SENHOR; tu fizeste o céu, o céu dos céus, e todo o seu exército, a terra e tudo quanto nela há, os mares e tudo quanto neles há, e tu os guardas com a vida a todos; e o exército dos céus te adora”. Comentários: Entendemos neste versículo, que o relembrar da aliança Abraânica dentro do povo de Israel, veio à tona, ao reconhecimento da majestade e da grandeza do Criador.

 

Tehilim - Salmos 8:3 – “Quando vejo os teus céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que preparaste”. Comentários: Podemos compreender que o Senhor, o Deus de Israel é o D-us de tudo.

 

Tehilim - Salmos 24: 1-2 – “Ao Senhor pertence à terra e tudo o que nela se contém, o mundo e os que nele habitam. Fundou-a ele sobre os mares e sobre as correntes a estabeleceu”. Comentários: Acreditamos que, neste hino de louvor, o Salmista queria exaltar e glorificar o possuidor de toda terra. E instruir possíveis adoradores, tanto quanto ele o adorava.

 

Tehilim - Salmos 33:6 – “Pela palavra do Senhor foram feitos os céus, e todo o exército deles pelo espírito da sua boca”. Comentários: Podemos entender a ordem direta na criação, através da palavra e do sopro da boca do Senhor.

 

Yeshayahu - Isaías 40:12 – “Quem mediu na concha da sua mão as águas, e tomou a medida dos céus aos palmos, e recolheu numa medida o pó da terra e pesou aos montes com peso e os outeiros em balanças”? Comentários: Podemos entender que o universo inteiro fica reduzido ao mínimo, quando comparado a Deus o nosso Criador. 

 

Yirmeyahu - Jeremias 51:15 – “Ele fez a terra com o seu poder, e ordenou o mundo com a sua sabedoria, e estendeu os céus com o seu entendimento”. Comentários: Podemos entender que não existe sabedoria maior do que a do nosso D-us.
Atos dos Emissários - Atos dos Apóstolos 14:15 – “E dizendo: Senhores, por que fazeis essas coisas? Nós também somos homens como vós, sujeitos às mesmas paixões, e vos anunciamos que vos convertais dessas vaidades ao D-us vivo, que fez o céu, e a terra, o mar, e tudo quanto há neles”. Comentários: Podemos ver quão precioso, quando a sua criação reconhece o poder de nosso Criador, se humilhando em compreensão que tudo quanto existe proveu de um Deus vivo e não de mãos humanas ou de deuses construídos pelos homens.

 

Efessayah - Efésios 3:9 – “E demonstrar a todos qual seja a dispensação do mistério, que desde os séculos esteve oculto em D-us, que tudo criou por meio de Jesus Cristo”. Comentários: Entendemos que, o nosso Soberano já tinha planos e propósitos para sua igreja, através de Yeshua há Mashiach. 

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4.    No que cremos sobre o acesso do homem a D-us
Cremos que o ser humano, criado a imagem e semelhança do D-us invisível tem acesso ao pai através de Yeshua conforme a palavra nos orienta:

 

Tehilim - Salmos 145:18 – “Perto está o Senhor de todos os que o invocam, de todos os que o invocam em verdade”. Comentários: Entendemos que este versículo fala por si, sem maiores explicações.

 

Yochanan - João 14:6 – “Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao pai, senão por mim”. Comentários: Entendemos que a pessoa de Yeshua é a nossa única ligação com o Eterno.

 

Ivrim - Hebreus 4:16 – “Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno”. Comentários: Entendemos que se nos achegarmos com confiança na presença do Eterno, temos toda a ajuda do qual necessitamos para a nossa vida, em todas as áreas.

 

Ya’akov - Tiago 4:8 – “Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós. Limpai as mãos, pecadores: e, vós de duplo ânimo, purificai os corações”. Comentários: Entendemos que para andarmos com o Eterno passamos por um processo de santificação pessoal através do agir; dele em nós.

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5.    No que cremos Sobre a Graça de D-us?
Cremos num D-us justo e grandioso que se compadece de sua criação conforme referências a seguir:

 

Bereshit - Gênesis 6:8 – “Noé, porém, achou graça aos olhos do Senhor”. Comentários: Cremos que todos nós somos agraciados pelo Eterno, quando estamos no centro da sua vontade.

 

Tehilim - Salmos 51:1 - “Tem misericórdia de mim, ó D-us, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias”. Comentários: Cremos na misericórdia do Eterno.

 

Yochanan - João 1:16 – “E todos nós recebemos também da sua plenitude, e graça por graça”. Comentários: Cremos no dom gratuito de D-us através da sua graça.

 

Ruhomayah - Romanos 3:24 – “Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus”. Comentários: Cremos que através de Ieshua Há Mashiach temos a graça que há em D-us.

 

Ruhomayah - Romanos 5:2 – “Pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da glória de D-us”. Comentários: Cremos que a nossa glória provém da glória de nosso Senhor, sabendo que devemos estar firmes. Nele.

 

Ruhomayah - Romanos 15:5-6 – “Ora, o D-us de paciência e consolação vos conceda o mesmo sentimento uns para com os outros, segundo Cristo Jesus. Para que concordes, a uma boca, glorifiqueis ao D-us e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo”. Comentários: Cremos que através de Yeshua podemos compartilhar do mesmo sentimento uns para com os outros.

 

Curintayah Beit - II Coríntios 12:9 – “E disse-me: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo”. Comentários: Cremos na suficiência da graça do Eterno através de Ieshua.

 

Efessayah - Efésios 2:8 – “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e sito não vem de vós, é dom de D-us”. Comentários: Cremos na salvação através da graça de D-us.

 

Ivrim - Hebreus 4:16 - “Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno”. Comentários: Cremos na ajuda do Eterno em nosso meio.

 

Kefá Beit - II Pedro 3:18 – “Antes crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. A ele seja dada a glória, assim agora, como no dia da eternidade. Amém”. Comentários: Que a busca de nosso conhecimento seja por mais de Deus.

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6.    No que cremos sobre o amor de D-us? Um D-us amoroso.
Cremos no amor incondicional acima da condição do pecado do homem, amor este refletido à humanidade através de seu filho, conforme referências a seguir:

 

Yeshayahu - Isaías 54:10 – “Porque os montes se retirarão, e os outeiros serão abalados; porém a minha benignidade não se apartará de ti, e a aliança da minha paz não mudará, diz o S-NHOR que se compadece de ti”. Comentários: Podemos entender que o amor do S-nhor está sobre modo elevado ao nosso conhecimento e que esse amor, o homem não compreende em muitas situações da vida. Vemos que o nosso D-us é um D-us de aliança e que guarda tudo com braço forte.

 

Yochanan - João 3:16 – “Porque D-us amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”. Comentários: Podemos ver o amor de D-us que age e se manifesta de forma natural e sobrenatural, e que os parâmetros de amor são sacrificiais, tanto para o homem quanto para ele mesmo.

 

Yochanan - João 17:23 – Eu neles e tu em mim, a fim de que sejam aperfeiçoados na unidade, para que o mundo conheça que tu me enviaste, e os amaste como também amaste a mim”. Comentários: Podemos entender nesse versículo que, todas as pessoas que confessam Ieshua como Salvador de sua vida, elas fazem parte de um único corpo, na totalidade de uma única família, sendo a família de D-us, quer queira, seja judeu ou não judeu, grego ou romano, pois todos fazem parte do corpo do Mashiach (Messias).

 

Ruhomayah - Romanos 8:31-32 – “Que diremos, pois, a estas coisas? Se D-us é por nós, quem será contra nós? Aquele que nem mesmo a seu próprio filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nós não dará também com ele todas as coisas”? Comentários: Entendemos que o expressar o amor de D-us, para com o homem foi tamanho que, não existe nada no mundo capaz de nos separar do amaro de Deus, a não ser o pecado, a sedução das coisas que não convém na presença do Senhor ou fora dela.

 

Ruhomayah - Romanos 8:38-39 – “Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de D-us, que está em Cristo Jesus nosso S-nhor”. Comentários: Entendemos que o próprio versículo fala por sim mesmo. 

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7.    Nós Cremos na Santidade de D-us?
Cremos que Ele é D-us - Santo e que não existe outro como Ele mesmo, como se vê abaixo:

 

Shemót - Êxodo: 15:11. Oh Senhor, quem é como tu entre os deuses? Quem é como tu glorificado em Santidade, admirável em louvores, realizando maravilhas? Comentários: Entendemos que não existe outro como Ele, entre todos os outros deuses e que o mesmo é Santo. A Santidade, porém, está muitas vezes distante do homem, por conta das escolhas deste último.

 

Vayikrá - Levítico 19:2. Fala a toda congregação dos filhos de Israel, e dize-lhes: Santos sereis, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou Santo. Comentários: Estes versículos falam por si mesmo, assim, temos a obrigação de sermos Santos, porque o nosso D-us é Santo.

 

Habaquq - Habacuque 1:13. Tu és tão puro de olhos, que não podes ver o mal, e a opressão não podes contemplar. Por que olhas para os que procedem aleivosamente, e te calas quando o ímpio devora aquele que é mais justo do que ele? Comentários: Entendemos que o que se passa com o homem, quando não está no plano e propósito de D-us, são condicionantes toleradas pelo Eterno, que não invade a privacidade do Indivíduo em seu livre arbítrio.

 

Guilyana - Apocalipse 4:8. E os quatro animais tinham cada um de per si, seis asas, e ao redor, e por dentro, estavam cheios de olhos; e não descansam nem de dia nem de noite, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor D-us, o Todo Poderoso, que era e que é, e que há de vir. Comentários: Entendemos que toda a criação exalta o Criador na grandeza de; Sua majestade. Somente com condição de sermos Santos nos unimos à criação, fazendo dessas palavras as nossas. Santo! Santo! Santo!

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8.    Nós Cremos na Soberania de D-us. 
Cremos em um D-us, soberano. Em um D-us que é Rei, e que o Mesmo reina e que nada sai do Seu controle, como se vê a seguir:

 

Shemót - Êxodo 15:18. O Senhor reinará eterna e perpetuamente. Comentários: Entendemos que o Único Rei Eterno é o D-us de Israel e reinará através de seu filho Yeshua (Jesus).

 

Shemót - Êxodo 18:11.  Agora sei que o Senhor é maior que todos os deuses; porque na coisa em que se ensoberbeceram, os sobrepujou. Comentários: Entendemos que a grandeza do Eterno não se limita ao conhecimento do homem.

 

Devarim - Deuteronômio 4:39. Por isso hoje saberás, e refletirás no teu coração, que só o Senhor é D-us, em cima no céu e em baixo na terra; nenhum outro há. Comentários: Entendemos que só existe um Rei e que este Rei Reina eternamente.

 

Yehoshua - Josué 2:11. O que ouvindo, desfaleceu o nosso coração, e em seguida mais há ânimo algum, por causa da vossa presença; porque o Senhor vosso D-us é D-us em cima nos céus e em baixo na terra. Comentários: Entendemos que o Eterno reina da forma, condição e situação que lhe apraz, indiferente da interferência do homem, sendo que o Eterno muitas vezes permite a participação do homem de forma intima no relacionamento espiritual, porem com ressalvas desta maturidade espiritual.

 

Tehilim - SaImos 24:1. Do Senhor é a terra e a sua plenitude, o mundo e aqueles que nele habitam. Comentários: Entendemos que a Terra em sua totalidade não pertence a nenhum tipo de governo ou república e sim a D-us, entendemos que o governo de homens existe para uma questão administrativa financeira de recursos em prol do próprio homem, porem o mesmo não se qualifica dono.

 

Tehilim - SaImos 93-1-2. O Senhor reina; está vestido de majestade. O Senhor se revestiu e cingiu de poder; o mundo também está firmado, e não poderá vacilar. O teu trono está firme desde então; tu és desde a eternidade. Comentários: Entendemos que. O Eterno não tem começo, meio ou fim e por ser Senhor e Rei, lhe é atribuído todo o poder.

 

Tehilim - SaImos 95:3-5.  Porque o Senhor é D-us grande, e Rei grande sobre todos os deuses. Em suas mãos estão às profundezas da terra, e as alturas dos montes são suas. Seu é o mar; e ele o fez, e as suas mãos formaram a terra seca. Comentários: Entendemos que existem outros deuses feitos por homens e adorados pelos mesmos, sendo que estes deuses não dizem respeito ao D-us de Israel e sim a entidades espirituais, que ousam ter os atributos divinos.

 

Tehilim - SaImos 96:10. Dizei entre os gentios que o Senhor Reina. O mundo também se firmará para que se não abale: julgará os povos com retidão. Comentários: Entendemos que a palavra faz distinção de povos e pessoas, porem o Eterno está disponível na pessoa do messias a todos quanto s o confessarem e professarem as instruções deixadas nas escrituras, nós sabemos que o homem se estrutura em seus diversos tipos de sociedades, com os seus diversos tipos de culturas e costumes, mas acreditamos na cultura e costumes bíblicos.

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Matitiyahu - Mateus 6: 10-13. Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; O pão de cada dia nos dá hoje; E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores; E não nos induzas à tentação; mas livra-nos do mal; porque teu é o reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém. Comentários: Entendemos que a oração dada por Yeshua ao mundo deixa claro para o homem que o Eterno é soberano em tudo, não importa divisas de estados, governos de homens ou placas de denominações religiosas ou outros tipos de credos religiosas.

 

Matitiyahu - Mateus 11:25. Naquele tempo, respondendo Jesus, disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos. Comentários: Entendemos que a soberania do Eterno ficou evidenciada após Yeshua (Jesus) dar graças ao Pai.

 

Ma`assei Sh`lichim - Atos dos Apóstolos. 17:24. O D-us que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens; Comentários: Entendemos que a soberania do Eterno não pode estar em locais feitos por homens, logo acreditamos que todos os lugares de culto, indiferente de seu formato, placa e estrutura são casas de oração e adoração ao Senhor para o ajuntamento de povos (pessoas), denominados Igrejas.

 

Ruhomayah - Ruhomayah - Romanos 14:11. Porque está escrito: Como eu vivo, diz o Senhor, que todo o joelho se dobrará a mim, E toda língua confessará a D-us. Comentários: Não precisamos comentar este versículo, por ser explícito o entendimento.

 

Sepher Dibrê Hayyamîm - I Crônicas 29:11 – Tua é, Senhor, a magnificência, e o poder, e a honra, e a vitória, e a majestade; porque teu é tudo quanto há nos céus e na terra; teu é, Senhor, o reino, e tu te exaltaste por cabeça sobre todos. Comentários: Não precisamos comentar este versículo, por ser explícito o entendimento.

 

Timoteus Aleph - I Timóteo 6:15. – A qual há seu tempo mostrará o bem-aventurado, e único poderoso Senhor, Rei dos reis e Senhor dos senhores; Comentários: Não precisamos comentar este versículo, por ser explícito o entendimento.

 

Guilyana - Apocalipse 19:6. E ouvi como que a voz de uma grande multidão, e como que a voz de muitas águas, e como que a voz de grandes trovões, que dizia: Aleluia! Pois já o senhor D-us Todo-Poderoso reina. Comentários: Não precisamos comentar este versículo, por ser explícito o entendimento.

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9.    Nós Cremos em D-us Filho (Ha Ben)?
D-us tem um Filho, que na realidade é D-us homem, conforme descritos abaixo mencionados.

 

Tehilim - Salmos 2; “Por que se amotinam os gentios, e os povos imaginam coisas vãs? Os reis da terra se levantam e os governos consultam juntamente contra o S-NHOR e contra o seu ungido, dizendo: Rompamos as suas ataduras, e sacudamos de nós as suas cordas. Aquele que habita nos céus se rirá; o Senhor zombará deles. Então lhes falará na sua ira, e no seu furor os turbará. Eu, porém, ungi o meu Rei sobre o meu santo Monte de Sião. Proclamarei o decreto: o SENHOR me disse: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei Pede-me, e eu te darei os gentios por Tu os esmigalharás com uma vara de ferro; tu os despedaçarás como a um vaso de oleiro. Herança, e os fins da terra por tua possessão. Agora, pois, ó reis, sede prudentes; deixai-vos instruir, juízes da terra. Servi ao SENHOR com temor, e alegrai-vos com tremor. Beijai o Filho, para que se não ire, e pereçais no caminho, quando em breve se acender a sua ira; bem-aventurados todos aqueles que nele confiam”. Comentários: Entendemos que o próprio versículo fala por si só.

 

Shelomoh - Provérbios 30:4-6; “Quem subiu ao céu e desceu”? Quem encerrou os ventos nos seus punhos? Quem amarrou as águas numa roupa? Quem estabeleceu todas as extremidades da terra? Qual é o seu nome? E qual é o nome de seu filho, se é que o sabes? Toda a Palavra de D-us é pura; escudo é para os que Nada acrescentes às suas palavras, para que não te repreenda e sejas achado mentiroso. Confiam nele. Comentários: Entendemos que o próprio versículo fala por si só.

 

Ivrim - Hebreus 1; “Havendo D-us antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho, A quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo. O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo feito por si mesmo a purificação dos nossos pecados, assentou-se à destra da majestade nas alturas; feito tanto mais excelente do que os anjos, quanto herdou mais excelente nome do que eles. Porque, a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, hoje te gerei? Eu lhe serei por Pai, E ele me será por Filho? E outra vez, quando introduz no mundo o primogênito, diz: E todos os anjos de D-us o adorem. E, quanto aos anjos, diz: Faz dos seus anjos espíritos, E de seus ministros labaredas de fogo. Mas, do Filho, diz: O D-us, o teu trono subsiste pelos séculos dos séculos; Cetro de equidade é o cetro do teu reino. Amaste a justiça e odiaste a iniquidade; por isso D-us, o teu D-us, te ungiu com óleo de alegria mais do que a teus companheiros. E: Tu, Senhor, no princípio fundaste a terra, E os céus são obra de tuas mãos. Eles perecerão, mas tu permanecerás; E todos eles, como roupa, envelhecerão, E como um manto os enrolarás, e serão mudados. Mas tu és o mesmo, E os teus anos não acabarão. E a qual dos anjos disse jamais: Assenta-te à minha destra, até que ponha a teus inimigos por escabelo de teus pés? Não são porventura todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação? Comentários: Entendemos que o próprio versículo fala por si só.

 

Lucas - Lucas 12: 35-37: Estejam cingidos os vossos lombos, e acesas as vossas candeias. E sede vós semelhantes aos homens que esperam o seu senhor, quando houver de voltar das bodas, para que, quando vier, e bater, logo possam abrir-lhe. Bem-aventurados aqueles servos, os quais, quando o S-nhor vier, achar vigiando! Em verdade vos digo que se cingirá, e os fará assentar à mesa e, chegando-se, os servirá. Comentários: Entendemos que o próprio versículo fala por si só, fazendo uma referência ao tempo das últimas coisas. 

 

Yochanan - João 1:  29-34, e 49: No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de D-us, que tira o pecado do mundo. Este é aquele do qual eu disse: Após mim vem um homem que é antes de mim, porque foi primeiro do que eu. E eu não o conhecia; mas, para que ele fosse manifestado a Israel, vim eu, por isso, batizando com água. E João testificou, dizendo: Eu vi o Espírito descer do céu como pomba, e repousar sobre ele. E eu não o conhecia, mas o que me mandou a batizar com água, esse me disse: Sobre aquele que vires descer o Espírito, e sobre ele repousar, esse é o que batiza com o Espírito Santo. E eu vi, e tenho testificado que este é o Filho de D-us. - Natanael respondeu, e disse-lhe: Rabi, tu és o Filho de D-us; tu és o Rei de Israel. Comentários: Entendemos que o próprio versículo fala por si só.

 

Yochanan - João 3:14-18: E, como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado; para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Porque D-us amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Porque D-us enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de D-us. Comentários: Entendemos que o próprio versículo fala por si só.

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10.    No que cremos Sobre Yeshua Há Mashiach como Divindade?
Não estaremos comentando os versículos abaixo citados por estarem em entendimento claro em nossos dias. 

 

Matityahu - Mateus 1:22 – “Tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que foi dito da parte do Senhor, pelo profeta, que diz”; 

 

Matityahu - Mateus 3:17 – “E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo”. 

 

Matityahu - Mateus 8:29 – “E eis que clamaram, dizendo: Que temos nós contigo, Jesus, Filho de Deus? Vieste aqui atormentar-nos antes do tempo”?

 

Yochanan - João 1:1 – “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus”.

 

Yochanan - João 5:17 – “E Jesus lhes respondeu: Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também”.

 

Yochanan - João 5: 22-23 – “E também o Pai a ninguém julga, mas deu ao Filho todo o juízo”; “Para que todos honrem o Filho, como honram o Pai. Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o envio”.

 

Yochanan - João 10:10 – “O ladrão não vem senão a roubar, a matar, e a destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância”.

 

Yochanan - João 20:28 – “E Tomé respondeu, e disse-lhe: Senhor meu, e Deus meu”!

 

Filipissayah - Filipenses 2:6 – “Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus”.

 

Ivrim - Hebreus 1:8 – “Mas, do Filho, diz: Ó Deus, o teu trono subsiste pelos séculos dos séculos; Cetro de equidade é o cetro do teu reino”.

 

Ivrim - Hebreus 13:8 – “Jesus Cristo é o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente”.

 

Guilyana - Apocalipse 1:8 – “Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso”.